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茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱の詳細情報
【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。。【値下】【骨董】胡鉄梅 花鳥図 掛け軸 共箱付き（縦146cm×横45.5cm）。 ◎軸先…黒漆塗。十松屋福井扇舗 神扇 「商山四皓桐鳳凰図」 観世流扇 桐箱付き。土佐硯。◎宜しくお願いいたします。龍の彫刻入り硯 木製蓋付き 書道用品。真作/馬骨子才林/間人笑談図/人物図/羅漢/横物/阿/掛軸☆宝船☆AL-29。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。※kyoya 掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」。四尺半切 真絲生絹箋 色五枚装 乾隆御用風 希少。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。真作≪茶掛≫ 黄梅院 【小林太玄】 自筆書 『白馬入蘆花』 @大徳寺 @小林太玄
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